燈彩,又稱“花燈”,歷史悠久,是一門交融了多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種制作的綜合藝術(shù)。燈彩融民俗意愿、抽象概括、擬形夸張、立體表現(xiàn)、平面雕刻、綜合裝飾,以及聲、光、動于一體,成就為一種具有濃郁民族特色的綜合造型藝術(shù),體現(xiàn)了中華民族的聰明才智。 這種藝術(shù)形式借光的明亮性、躍動性、穿透性和誘惑力而賦予花燈靈魂,使其絢魅迷離。燈彩在民間生活中的作用,不只是節(jié)日的裝點和審美的對象,更是一種廣泛的存在和無限的人性關(guān)懷。它承載著吉祥和祝福,甚至被人們視作福祉和庇護的載體?；羲囆g(shù)記錄了中華民族用火文明的歷史軌跡,從洪荒時代的熊熊篝火到文明時代的熠熠燈彩,貫穿著中華民族由火的原始體驗而生發(fā)的信仰習(xí)俗、文化理念和美學(xué)意趣,體現(xiàn)了燈從原始的實用形態(tài)演進為審美象征的文化價值。作為民間文化藝術(shù)的強大載體,燈彩有著旺盛的生命力,并將隨時代的演進而具更豐富的內(nèi)涵和外在表現(xiàn)特質(zhì)。傳統(tǒng)花燈的主要材料為竹篾、沙紙(或絲絹、緞布、燈籠紙)、金紙、金沙、各色染料,為使形象逼真,有的花燈加用兔毛、鐵絲或植物棕等。其工序一般有開篾、削篾、裁沙紙、量尺寸、扎架、蒙紙或絹、配色、上色、化妝等組成。燈彩用于展覽,最早起于宮廷、寺廟,以后逐步傳到民間。 燈彩藝術(shù)發(fā)展到21世紀,已有了較多新的變化。民間燈彩藝術(shù)發(fā)展思考隨著多維度的文化滲透,繁雜制作流程和較大經(jīng)費投入,手工紙帛制作技藝日漸衰微以及有的絕技因民間藝人過世而消亡等因素,給民間燈彩藝術(shù)的傳承發(fā)展帶來了極大的阻礙。近年來,國家對燈彩藝術(shù)采取了一系列的保護與激勵措施,將一些具有深厚文化價值的花燈列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,具有濃郁地方特色的民間燈彩是一種獨特的文化符號,是現(xiàn)代人認知過去社會、認知不同民族不同地域的介質(zhì),其濃郁的歷史價值、藝術(shù)價值、社會價值已成為中國人的驕傲。